A VOZ (DIGITAL) DAS MARGENS: Funk Ostentação

INTRODUÇÃO

Este trabalho se dedicará a analisar o papel das redes digitais e das tecnologias de comunicação que configuram o ciberespaço nas transformações sociais e culturais contemporâneas responsáveis por dar voz a grupos sociais historicamente marginais.
A internet e as tecnologias digitais não inventaram sozinhas a condição pós-moderna de nosso tempo (a qual dada sua fluidez e não totalidade é de difícil definição, podendo ser denominada também modernidade líquida, era da complexidade ou era pós-paradigmática, de acordo com cada pensador do tema), a qual é fruto também de diversos eventos de ordem social, econômica, política e cultural. Porém, certamente a dinâmica que o ciberespaço atribui à comunicação o coloca como condição crucial no funcionamento dessa sociedade. Ao dar voz a milhares de pessoas antes enclausuradas na condição de receptores passivos, vítimas do velho mundo analógico, o ciberespaço promove a individualidade e a interconectividade, o que rompe com a lógica que reforçava o monopólio de grandes instituições nos processos comunicacionais na sociedade, desvalidando os tradicionais conceitos de emissor e receptor. Esses novos contextos interativos e colaborativos, produzidos pelas novas arquiteturas de redes, são denominados contextos reticulares.

O Funk Ostentação, fenômeno musical brasileiro e paulista, em que jovens de origem pobre exibem-se, áudio e visualmente, portando objetos caros, é fruto dessa conjuntura. Somado aos fatores sociais e econômicos que culminaram na eclosão desse subgênero ostensivo do Funk carioca, que também serão analisados neste trabalho, o ciberespaço configura-se como palco sem centro nem fronteiras para indivíduos acostumados com as margens. Margens sociais, econômicas, e culturais, porém cada vez menos tecnológicas e comunicacionais.
Compreendendo-se o papel das redes como fundamentais ao surgimento do Funk Ostentação, optou-se nesse trabalho por seguir uma estrutura de análise que parte do estudo da sociedade em rede para a abordagem do fenômeno musical em questão. Com isso, conduzir-se-á o leitor por veredas que lhe proporcionarão rigidez conceitual para a compreensão dos fatores que condicionaram o atual protagonismo digital do movimento Funk Ostentação.

A primeira parte do trabalho (Capítulo I) se dedica a desbravar a evolução dos estudos reticulares, decifrando os efeitos que estes trazem à sociedade e à cultura contemporâneas. Nesta etapa, pensadores como Albert-Laszló Barabási, Massimo Di Felice, Manuel Castells, Pierre Lévy, Zygmunt Bauman, dentre outros, fornecerão as bases teóricas para as análises desenvolvidas.

O tema da segunda parte deste trabalho (Capitulo II) é o Funk. Nesta etapa o foco será entender como se deu o surgimento e desenvolvimento do estilo, que deve sua origem ao Funk norte-americano, mas que, graças às então emergentes tecnologias de digitalização e compartilhamento de músicas, foi reapropriado pelas camadas pobres do Rio de Janeiro que o transformaram em manifestação cultural brasileira legítima, traduzindo todas as peculiaridades inerentes às massas populares que lhe deram vida. Tais estudos serão conduzidos à luz de estudiosos do assunto, como Silvio Essinger e Hermano Vianna.

A terceira parte do trabalho (Capítulo III) se dedicará ao entendimento do fenômeno Funk Ostentação à luz dos estudos reticulares até então analisados. Ao ostentar os objetos caros, tais indivíduos ostentam também uma identidade de essência digital, baseada no consumismo, e frenética por ser reconhecida e validada, não apenas pelos participantes de seus grupos sociais mais próximos, mas por toda sociedade que sempre lhes segregou. Desta maneira, buscar-se-á desvendar os motivos que impulsionaram camadas acostumadas à opressão econômica, social e cultural a desejar assumir um suposto status social pelo consumo, encontrando na música, no vídeo e nas redes seu meio e sua mensagem.

As análises conduzidas neste capítulo serão baseadas em autores de comunicação e sociologia, como Luiz Guilherme de Carvalho Antunes (Luli Radfahrer) e Pierre Bourdieu. Além disso, esta etapa do trabalho será amplamente sustentada por análises de letras de músicas do gênero, fragmentos de entrevistas com seus artistas e na afinidade do autor pelo tema, a qual lhe orientou a vivenciar experiências imersivas, tendo participado de eventos festivos e coletivos de debates em cuja temática ostentação fora trazida à tona.

Por fim, nas Considerações Finais serão feitas as conclusões das análises que culminarão no esboço de perspectivas futuras tanto para o gênero Funk Ostentação quanto para o gênero Funk.