Mamãe Quero Ser Branca

O Sintoma


Sou mãe de uma menina de 8 anos de idade. Antes de ser mãe também fui eu, uma menina de oito anos de idade. Como todas meninas gostava muito de bonecas. Era a década de setenta e apesar das várias revoluções sociais que o mundo passava, continuava alheia a elas no microcosmo plácido/ lúdico do meu quarto. Lá habitavam várias bonecas. A maioria branca, mas variavam as castanhas, ruivas e duas bonecas negras que eu apreciava muito.

Cresci e quando engravidei me enchi de revistas de bebês e livros de gravidez onde pipocavam lindos bebes rosinhas, roliços e iluminados. Minha filha nasceu roxinha com dois laços de cordão umbilical em seu pescoço. Não se parecia muito com os bebes das revistas, mas era linda. Ela cresceu amada e querida como a maioria dos bebês felizes.
Ela foi crescendo, e eu observava como o seu arsenal lúdico se construía. Logo fui me dando conta de algumas diferenças. Quando adentrava a sessão de brinquedos do supermercado em busca de bonecas, só encontrava bonecas louras de olhos azuis. Evitava as Barbies. Apesar de ter possuído uma única Barbie em minha infância, sempre tive certa antipatia a essa boneca. Inevitavelmente, apesar de meus esforços, a Barbie invadiu seu mundo em forma de capa de cadernos, pasta escolar, escova de dente, desenhos animados, propaganda repetidas no canal infantil etc. Logo ela possuiría umas cinco.

Quantia razoável em comparação à sua prima que devia ter pelo menos umas 200 Barbies, 50 Kens e carros, casa, piscina, banheira, sapatos, cavalo, castelo e até uma em tamanho natural que dançava.
O bebe sorridente que eu conhecia deu lugar a uma menina inquieta que ficava fascinada por crianças louras e que um dia finalmente expressou a sua angústia em duas frases: - mamãe eu quero ser branca, de cabelo amarelo.
Claro que não quero acusar a Barbie unicamente de ter confundido a minha filha, também acuso a Susie, a Polly, a Skipper, as bonecas carecas com uma única mexa loura presa por um lacinho cor de rosa, a Lindinha “Super Poderosa� entre outras platinadas que insistem em dominar as prateleiras das lojas de brinquedos e supermercados.

Não somente as lojas, os brinquedos, as bonecas, mas também as histórias de princesas, a Disney, a Xuxa, Angélica, Kelly Key, Avril Lavigne, a Leona, a novela, a indústria cultural que insiste em cristalizar a imagem ariana em um país com uma população de maioria parda.

A identidade de uma nação se constrói na medida em que seus filhos tenham a oportunidade de se enxergar nos bens simbólicos que ela produz. Os Estados Unidos sabem disso. Tanto que o seu “american way of life� é mais facilmente identificável no comportamento de jovens em um “shopping center� de Aracaju ou de qualquer capital brasileira, geralmente alimentados por seriados de televisão a cabo e filmes de entretenimento vindos de Hollywood do que um grupo de jovens no Xingu. O potencial simbólico de um povo é que faz de uma nação uma nação. É a sua cultura.
Mas como podemos falar de cultura em um tempo de globalização plena? Obviamente não reivindico um purismo tupiniquim. Mas apenas quero apontar o sintoma manifestado por essa frase: Mamãe eu quero ser branca.

A Boneca

A Barbie nasceu em março de 1949 pelas mãos do designer Jack Ryan, na feira anual de brinquedos em Nova York a pedido de Ruth Handler mulher do dono da fábrica Matel que tinha três filhos: Bárbara, Ken e Skipper. Nomes com que batizou a boneca Barbie diminutivo de Bárbara, Ken o seu namorado e Skipper sua irmã.

Desde seu lançamento a imagem da Barbie é associada a valores de sucesso, juventude, consumo e beleza. Suas medidas de top model refletem um pseudo-eterno feminino compatível ao modelo de mulher comumente apresentado pelos mass mídia onde costuma aparecer associada a um erotismo velado que vende a imagem de uma mulher consumista que é ao mesmo tempo estimulante ao consumo. Por exemplo, as mulheres nas campanhas de cerveja.

Brincar com a Barbie é aprender a redução da mulher à sexualidade sob uma falsa idéia de liberalismo. Afinal Barbie é bonita, bem sucedida e extremamente consumista a exemplo de todos os seus acessórios com os quais se pode emular uma vida de celebridade com seus castelos, carros, namorados, cavalos, piscinas e roupas glamourosas.

O Processo

Sempre tive vontade de manipular Barbies. Faz tempo que namoro trabalhos de artistas que utilizam a boneca mais vendida de todos os tempos, a exemplo de Karin Swartz, que recentemente gerou polêmica com as suas Barbies Lésbicas ou mesmo trabalhos anônimos encontrados na internet em que elas aparecem gordas, retalhadas, no lixo, lésbicas, sado-masoquistas etc.

Talvez minha criança interior ainda se divirta (de uma forma perversa naturalmente), com esse ícone. Duchamps, com o seu Urinol inaugurou uma arte de objetos prontos ou �ready-mades�. Esses objetos são deslocados de sua utilização funcional, desafiando o pensamento do observador. Eu desloco esse pedaço de cotidiano familiar, (as Barbies de minha filha) no intuito de propor um jogo em que uma série de simbologias que são arranjadas em favor da expressão do meu pensamento.

O processo foi dispendioso e estafante, o que já era esperado, pois estava eu lidando com uma Diva. Minha idéia inicial seria pegar as bonecas de minha filha e encapsulá-las. Na primeira tentativa levei-a para o meu local de trabalho onde promoveu uma pequena comoção, meus colegas logo se prontificaram em penteá-la e perguntar por que eu iria usar uma boneca nova para um fim tão sombrio. Aos poucos fui desenvolvendo certo apego à boneca, que insistia em me olhar com aquele sorrisinho de Mac-Monalisa, decidi poupá-la. Em seguida uma colega de trabalho me deu a idéia de fazer o encapsulamento com glicerina ao invés de resina. Achei a idéia sensacional, não somente pelo fator financeiro, como também poderia fazer uma alegoria ainda mais forte.

A exemplo de Gianni Motti que fez um sabonete para lavar as mãos da gordura roubada de uma clinica de lipoaspiração de um Ministro italiano corrupto. Queria fazer um sabonete de Barbie para os casos mais crônicos, um “Embarbiezador� que através do contato com a pele poderia transformar lentamente seus usuários em Barbies.
A boa idéia se revelou um desastre completo em termos financeiros, terminei gastando o dobro entre compra de bonecas barbies falsas (já que havia poupado as da minha filha), cilindros de glicerina transparente, essências e strass cor de rosa. Pedi a moça da loja de essências que fizesse o tal “sabonete de boneca�, sai de lá triunfante feliz com economia de dinheiro e energia.

No dia em que voltei para apanhar a “obra�, algo me dizia lá no fundo que não daria certo. E não deu. Encontrei uma Barbie falsa enfiada no sabonete em forma de garrafa pet de 2 litros e meio, somente com a cabeça para fora e cheia de comprimidos coloridos que tinha dado uma reação na glicerina tornado-a turva e espumosa. Resolvemos reaproveitar a glicerina derretendo-a em um papeiro de estanho em banho-maria. Comprei outra boneca e mais glicerina e resolvemos fazer de outro modo com a garrafa cortada ao meio. Desta vez fiquei durante o processo todo.

Desinformei duas peças em casa, e não gostando resultado, comecei a tirar pedaços da primeira peça com uma faca e como essa boneca estava com os cabelos soltos eles foram saindo pela glicerina. Batizei a peça de “Barbie Bucha�: Sabonete Embarbiezador de efeito suave
Com a segunda peça, derreti a glicerina ficando momentaneamente transparente, após algumas horas ela voltou a ficar turva perdendo toda a visibilidade da boneca. Não me dando por vencida, comecei a intervir no sabonete com uma faca retirando os pedaços perto do rosto da boneca. Quebrei o vidro. Essa peça se transformou no “Barbie Peeling�: Sabonete Embarbiezador de efeito profundo.
Como a Barbie é um ícone do consumismo é obvio que ela iria me fazer gastar muito, resolvi refazer todo o processo com resina, mais desta vez sabia exatamente o que eu queria. Comprei mais jarros de vidro, bonecas, boah de penas cor de rosa, e fui a uma empresa de fibra e resina.

Coloquei as Barbies dentro dos vidros para ver como se comportavam, depois fiz algumas interferências em seu corpo com caneta Bic de cor preta. Depois que endureceu a nanquim da caneta teve uma reação e expandiu criando manchas.
Na primeira, realcei olheiras e expressão de terror, amarrei as suas mão atrás e coloquei uma mordaça feita de fitilho cor- de- rosa realçada pelo preto da caneta Bic, e fiz pequenas cruzes em todo o seu corpo. Não quebrei o vidro (ainda), aplicando um boah de plumas cor - de –rosa no seu topo. Batizei essa peça de “Anorexia� em homenagem as tantas meninas que sofrem de anorexia fomentadas pela indústria da imagem, da qual se pode dizer que a Barbie é uma nobre representante.
Na segunda peça desenhei motivos inspirados nas pinturas corporais dos índios brasileiros e apliquei manchas com corante vermelho, simbolizando sangue. Essa peça dialoga com nossa herança cultural indígena, que gradativamente perece mediante ao processo de globalização. Quebrei o vidro e acoplei uma estrutura de ferro com uma lâmpada dicróica. Intitulei-a de “Civilização�.

O Amor

Como esse trabalho é dedicado à minha filha Hannah, gostaria de esclarecer alguns pontos, para não confundi-la:

1.Os sabonetes embarbiezadores não são para uso, mas para reflexão
2.Pode continuar brincando com a Barbie, mas com moderação.
3.A sua cor é linda, não duvide disso.
4.Por fim, duvide de tudo sempre!