http://www.overmundo.com.br/overblog/musica-na-base-social-da-bahia-oitocentista-i Cultura de todo o Brasil na internet 2026-4-15T01:22:54Z http://www.overmundo.com.br/images/overmundo_06.gif http://www.overmundo.com.br/ Cultura de todo o Brasil na internet Este trabalho propõe uma discussão acerca da música feita pelas classes menos abastadas da Bahia do século XIX. Para tanto, são descritos dois níveis nesse contexto: o do entorno sociocultural (do qual trata esta primeira parte) e o da prática e circulação de música (que será abordado numa segunda parte a ser publicada porteriormente). http://www.overmundo.com.br/revista/musica-na-base-social-da-bahia-oitocentista-i#c54053 2008-11-11T12:21:13Z Excelente trabalho, mestre Carôso!<br /> É parte da linha de estudo que vai guiar seu doutorado aí em Portugal? Parece-me muito interessante!<br /> Fico no aguardo da segunda parte (e de quaisquer outras sobre o tema).<br /> Abração!<br /> Carlos ETC<br /> http://interludios.blogspot.com http://www.overmundo.com.br/revista/musica-na-base-social-da-bahia-oitocentista-i#c54067 2008-11-11T17:20:01Z Grande ETC:<br /> <br /> Na realidade essa pesquisa está ligada à primeira fase do meu doutorado (que é na UFBA realmente, aqui na UNL só estou fazendo um período conhecido como doutorado sandwich). Meu projeto original preocupava-se com os processos criativos e de transmissão de música nesse contexto da Bahia musical, urbana e "popular", no século XIX, a partir da obra de <a href="http://www.manuka.com.br/isto_eh_bom.pdf">Xisto Bahia</a>. Aqui é que as coisas sofreram essa "pequena" mudança. O foco continua sendo os tais processos criativos mas o contexto agora é o ciberespaço. Porém estou aproveitando este tempo em terras lusíadas também para fechar a pesquisa anterior, enriquecendo-a com toda a informação que as bibliotecas e arquivos daqui me nutrem, no intuito de escrever um livro futuramente.<br /> <br /> Bom, é isso.<br /> <br /> []s,<br /> <br /> LC http://www.overmundo.com.br/revista/musica-na-base-social-da-bahia-oitocentista-i#c54082 2008-11-11T21:52:51Z Olá, Nobre professor.<br /> <br /> Gostei muito do texto e aprendi bastante também. Ainda estou engatinhando em meus estudos e na minha pesquisa para graduação em jornalismo neste ano produzi um documentário sobre essa época e pegando como eixo <a href="http://www.overmundo.com.br/banco/a-acao-do-jornalismo-de-nabuco">Nabuco</a>. Porém, o foco príncipal foi a <a href="http://www.overmundo.com.br/overblog/joaquim-nabuco-homem-de-imprensa"> ação do jornalismo de Nabuco</a>.<br /> <br /> Espero pela segunda parte para entender uma pouco mais dos acontecimentos musicais desta época em que o país passava por intensa turbulência.<br /> <br /> Parabéns. http://www.overmundo.com.br/revista/musica-na-base-social-da-bahia-oitocentista-i#c54108 2008-11-12T08:46:11Z Olá Higor. Ainda não pude ler seus artigos mas o farei assim que possível. Nabuco, eu acho, foi e continuará sendo uma das melhores cabeças desse país. Obrigado por sua vista.<br /> <br /> []s,<br /> <br /> LC http://www.overmundo.com.br/revista/musica-na-base-social-da-bahia-oitocentista-i#c54216 2008-11-13T13:32:59Z Que enorme prazer Luciano. Te desejo antes de tudo uma caminhada feliz pelas notas musicais de todos os tempos. Espero que deseje um dia adentrar a minha vereda...enquanto os mestres ainda vivem.<br /> Abraço grande! http://www.overmundo.com.br/revista/musica-na-base-social-da-bahia-oitocentista-i#c54222 2008-11-13T15:05:36Z Pô, 41% de músicos entre os profissionais liberais! índice alto, né? <br /> Legal sua pesquisa Luciano. <br /> bjos http://www.overmundo.com.br/revista/musica-na-base-social-da-bahia-oitocentista-i#c54225 2008-11-13T16:01:49Z Luciano, <br /> <br /> Muito interessante o seu trabalho. Dois aspectos sugeridos pelas suas citações e conclusões me interessaram, particularmente. <br /> Um é a peculiar e inusitada estratificação social ocorrente nesta fase terminal do escravismo no Brasil (o último século), caracterizado pelo surpreendente grau de absorção de mão de obra negra (ex-escravos) no geral, em muitos casos em profissões médias, especializadas (notadamente em cidades como Salvador e Rio de Janeiro) em relação ao desemprego estrutural sofrido por negros no Brasil atual . Este fator, entre outros cortes possíveis, pode caracterizar uma curiosa diferença de ideologias entre <em>escravidão </em> (mais pragmática) e o <em>racismo </em>( mais excludente). neste campo comparativo, um corte interessante também pode ser feito entre as políticas de promoção social da Monarquia e da República, que fizeram, estranhamente, Lima Barreto, entre outros, abominar a República). A mudança do sistema de trabalho escravo, do ponto de vista da estratificação social, para o chamado trabalho 'livre', parece ter, premeditamente, presumo, piorado bastante a vida dos negros do Brasil.<br /> <br /> O outro aspecto é que o alto índice de negros músicos, um fenômeno ainda estudado muito superficialmente, no Brasil parece ter dois vetores fundamentais além dos que você citou: O papel essencial da música no contexto da cultura africana (que justifica o os estudiosos chamam, muito a grosso modo de 'propensão' natural do negro para a música) e o papel subalterno e estigmatizante que determinadas profissões (principalmente braçais e manuais) tinham entre os brancos. Esta ainda hoje pouco comentada ojeriza dos brancos por trabalhos deste tipo (ou mesmo ao trabalho de maneira geral), contribuiu muito para que certas profissões acabassem sendo reservadas apenas para negros. Sob certo ponto de vista, a própria instituição 'negro de ganho' foi criada como uma necessidade deste sistema social, no qual, em muitos casos, brancos pobres viviam do que o escravo de ganho conseguia na rua para os dois (donde nos veio o ditado até hoje em voga: 'trabalhar para patrão pobre é pedir esmola para dois'. )<br /> Esta contatação fica bastante nítida quando se descreve a ilustração principal que ilustra esta sua matéria: Um grupo de 'Músicos-barbeiros' animando um cortejo de 'festa do divino', ou seja, um grupo de <em>músicos profissionais </em>(eram contrados para estas ocasiões), formado por escravos (geralmente <em>'negros de ganho'</em>) que, quando não estavam desepenhando esta função, faziam barba, cabelo e bigode dos clientes interessados, na rua mesmo, aplicando ainda sangrias com 'bichas' (sanguessugas) afim de 'depurar o sangue e 'curar' infecções, uma prática <em>para-médica</em> muito comum nesta época. <br /> Bom trabalho este seu.<br /> <br /> Abs http://www.overmundo.com.br/revista/musica-na-base-social-da-bahia-oitocentista-i#c54245 2008-11-13T19:20:53Z Luciano, belo trabalho de pesquisa! Parabéns! http://www.overmundo.com.br/revista/musica-na-base-social-da-bahia-oitocentista-i#c54295 2008-11-14T12:40:32Z Um trabalho de fôlego num assunto difícil. Parabéns. A pesquisa me entusiasma e quando vejo-a bem feita em qualquer setor da vida humana sinto-me recompensado. <br /> abcs http://www.overmundo.com.br/revista/musica-na-base-social-da-bahia-oitocentista-i#c54300 2008-11-14T14:40:49Z Ótimo trabalho.<br /> Dê uma olhda: http://www.overmundo.com.br/banco/essa-angustia-no-meu-peito http://www.overmundo.com.br/revista/musica-na-base-social-da-bahia-oitocentista-i#c54329 2008-11-14T22:06:15Z Parabéns pelo trabalho. A Bahia teve um caso muito atípico para o período. Refiro-me ao Domingos Caldas Barbosa, primeiro músico brasileiro, até onde sei, a conseguir se apresentar em Portugal. Gostei muito. http://www.overmundo.com.br/revista/musica-na-base-social-da-bahia-oitocentista-i#c54341 2008-11-15T11:42:28Z txtBusca http://www.overmundo.com.br/home/busca.php Busque notícias no Overmundo