.: PARIKO O SIMBOLO DO PODER E DA BELEZA :.
http://www.overmundo.com.br/overblog/pariko-o-simbolo-do-poder-e-da-beleza-1
Cultura de todo o Brasil na internet
2024-3-28T05:45:34Z
http://www.overmundo.com.br/images/overmundo_06.gif
http://www.overmundo.com.br/
.: Overblog :.
Cultura de todo o Brasil na internet
-
Depois da ocupação de Cuiabá nos anos de 1800 e irradiando por todo Mato Grosso, os Bororo, um povo indÃgena, na defesa do seu território, sucumbiram as armas de fogo das forças regulares responsáveis pela proteção de seus cidadãos, que começavam a colonizar os vastos sertões do Estado, em busca de ouro, de terras para o plantio e até mesmo, Ãndios para escravizar. Depois de sucessivas batalhas o Governo da ProvÃncia de Mato Grosso assina um tratado de paz com uma das ârepartiçõesâ dos Bororo. Assim, passaram a sobreviver em parcelas reduzidas de seu imenso território. Esses desentendimentos ocorriam veladamente e os Bororo do rio São Lourenço, eram vigiados por forças regulares vinda de Cuiabá. Essa sobrevivência ficou insustentável e os padres salesianos foram designados para administrar as colônias militares, mas esse estado de animosidade só foi atenuado quando o Marechal Candido Mariano da Silva Rondon (descendente dos Bororo da região de Mimoso, pantanal do rio Cuiabá) colocou os Bororo sob a sua proteção. Depois de 1910, com a criação do Serviço de Proteção aos Ãndios (SPI), colocaram os Ãndios do Brasil sob sua assistência, sendo substituÃdo em 1967 pela Fundação Nacional do Ãndio (FUNAI). Os Bororo se caracterizam pelo rico mosaico cultural, principalmente pelos seus adornos plumários e pelas práticas do seu ritual funerário, consistindo na inumação e exumação do corpo do morto, nesse perÃodo são executadas diversas cerimônias que podem durar até 45 dias e são vedadas à s mulheres, as quais não podem ver os ossos brancos dos mortos. Depois desses longos dias, no trÃduo final do funeral, os ossos são untados com pasta de urucu (Bixa orelana). O crânio é encamado com penas e plumas de arara, e recebe um kiogáro (adorno do occipÃcio) onde realçam as longas penas caudais da arara vermelha. As pinturas do crânio, os mosaicos de plumas e o uso do kiogáro identificam a metade e o clã do morto. Nesses momentos a aldeia susta diversas atividades do cotidiano e todos os esforços são dirigidos para a realização do funeral. Depois do trÃduo final o corpo que está acondicionado no "aróe j'áro (um cesto mortuário) será submergido numa lagoa-cemitério. Após essas cerimônias, o morto deverá ser vingado e um animal predador será abatido e suas plumas e/ou pele ficará sob a guarda da famÃlia enlutada. O ritual da vingança chama-se "móri". No dia dessa cerimônia os "kukuri" personagens bizarros, maltrapilhos e fedorentos, quase sempre são representados como âhomens brancosâ que com pênis enorme, rosto barbudo e deformado, com carabinas nas mãos, atacam a aldeia tentando roubar as mulheres e crianças não iniciadas. Também nesse perÃodo, os aÃjes âmontros que habitam as águas pútridas do pantanalâ são representados por zunidores, que em rotação alcançam decibéis altÃssimo, apavorando a aldeia, principalmente as mulheres e as crianças. Depois de alguns dias desses momentos de terror, a aldeia retorna a normalidade, e um dos parentes do morto ou um Ãndio escolhido por essa famÃlia, terá a incumbência de vingar o morto, onde deverá abater um animal predador. Acreditam os Bororo que essa ação retoma o equilÃbrio entre os homens e o todo natural. Hoje, ciente de que sem os animais predadores a natureza não tem mais beleza e significância. Assim, os Bororo recebem por doação do IBAMA, peles de onças, jacarés e de outros animais aprendidos de caçadores (autorizados pela justiça), e as penas e plumas que as aves naturalmente soltam, são guardadas e repassadas para os Ãndios pela administração do Zoológico da Universidade Federal de Mato Grosso (UFMT). Assim, essa cooperação possibilita a continuidade da cultura Bororo.
http://www.overmundo.com.br/revista/pariko-o-simbolo-do-poder-e-da-beleza-1#c67145
Comentário postado por MERIREU
2011-10-20T20:46:42Z
-
<strong>O homem branco também vai desaparecer, talvez mais depressa do que as outras raças. Continua sujando a sua própria cama e há de morrer, uma noite, sufocado nos seus próprios dejetos. Depois de abatido o último bisão e domados todos os cavalos selvagens, quando as matas misteriosas federem à gente, quando as colinas escarpadas se encherem de fios que falam, onde ficarão então os sertões? Terão acabado. E as águias? Terão ido embora. Restará dar adeus à andorinha da torre e à caça; o fim da vida e o começo pela luta pela sobrevivência.<br />
Talvez compreendêssemos com que sonha o homem branco se soubéssemos quais as esperanças transmite a seus filhos nas longas noites de inverno, quais visões do futuro oferecem para que possam ser formados os desejos do dia de amanhã. Mas nós somos selvagens. Os sonhos do homem branco são ocultos para nós. E por serem ocultos temos que escolher o nosso próprio caminho. Se consentirmos na venda é para garantir as reservas que nos prometeste. Lá talvez possamos viver os nossos últimos dias como desejamos. Depois que o último homem vermelho tiver partido e a sua lembrança não passar da sombra de uma nuvem a pairar acima das pradarias, a alma do meu povo continuará a viver nestas florestas e praias, porque nós as amamos como um recém-nascido ama o bater do coração de sua mãe. Se te vendermos a nossa terra, ama-a como nós a amávamos. Protege-a como nós a protegÃamos. Nunca esqueça como era a terra quando dela tomou posse. E com toda a sua força, o seu poder, e todo o seu coração, conserva-a para os seus filhos, e ama-a como Deus nos ama a todos. Uma coisa sabemos: o nosso Deus é o mesmo Deus. Esta terra é querida por Ele. Nem mesmo o homem branco pode evitar o nosso destino comum.â<br />
(Cacique Seattle, 1855). </strong><em><strong><br />
<br />
Bom estar aqui! Abraço fraterno. jbconrado
http://www.overmundo.com.br/revista/pariko-o-simbolo-do-poder-e-da-beleza-1#c67147
Comentário postado por ayruman
2011-10-22T08:55:47Z
-
OBRIGADO AYRUMAN PELA LEMBRANÃA DESSA CARTA DO ÃNDIO AMERICANO ESCRITA EM 1855. INFELIZMENTE ELA CONTINUA ATUAL. POIS, NOSSA SOCIEDADE MOVIDA POR INSTINTO ESTÃ COM MUITA PRESSA. CONSCIENTE DO DEGELO NO NORTE E NO SUL DO PLANETA TERRA. E MUITO PIOR QUE O DEGELO POLAR Ã A NOSSA PRÃPRIA ESPÃCIE. OS ANIMAIS SELVAGENS PRESENTE ISSO, VOCÃ COMO "PESSOA HUMANA DA CHAPADA" VIVE MOMENTOS DESSE ENGRANDECIMENTO NATURAL, DA PAISAGEM ABERTA E CAPTURADA NAS PONTAS DOS PINCÃIS. INFELIZMENTE NÃO TEREMOS TEMPO PARA CONSERVA-LAS PARA NOSSOS FILHOS. POIS O ÃDIO QUE SENTIMOS PELOS SEMELHANTES PODERÃ ACONTECER OUTRA "HIROSHIMA (Ilha Grande) OU NAGASAKI(?) INFELIZMENTE, SÃ A ARTE EM TODAS ESSAS NUANCES POSSIBILITA MOMENTOS DE EXTREMA BELEZA. ENTÃO VAMOS PINTAR, ESCULPIR, ESCREVER E ATÃ SONHAR.
http://www.overmundo.com.br/revista/pariko-o-simbolo-do-poder-e-da-beleza-1#c67156
Comentário postado por MERIREU
2011-10-23T14:18:10Z
-
ESTÃ PERTO O FIM DO GRANDE SOFRIMENTO.<br />
<strong>Kadagari um dos mais sábios bari Bororo (pajé) sempre alertava o seu povo: </strong><br />
<strong><em>âEstá perto o fim do grande sofrimento. <br />
Não podemos viver sem terra... <br />
Sem buriti, sem babaçu e sem cerrado,<br />
Não podemos viver sem peixe<br />
E principalmente sem onça<br />
Seria uma vida triste e sem cor</em></strong>
http://www.overmundo.com.br/revista/pariko-o-simbolo-do-poder-e-da-beleza-1#c67220
Comentário postado por MERIREU
2011-11-16T06:58:05Z
txtBusca
http://www.overmundo.com.br/home/busca.php
Buscar:
Busque notícias no Overmundo