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  <title>.: ENTRE LINHAS &amp; ENTRELINHAS :.</title>
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  <description>Cultura de todo o Brasil na internet</description>
  <dc:date>2026-6-14T02:06:20Z</dc:date>
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  <title>.: Banco de Cultura :.</title>
  <description>Cultura de todo o Brasil na internet</description>
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  <description>Caro escritor e poeta, seu artigo Ã© mto interessante,&lt;br /&gt;&#13;&#10;mas espero que no proximo sejas mais direto e objetivo.&lt;br /&gt;&#13;&#10;Com todo o respeito e admiraÃ§ao.&lt;br /&gt;&#13;&#10;&lt;br /&gt;&#13;&#10;bjssssss&amp;#9829&amp;#059;&amp;#059;</description>
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  <title>Comentário postado por ClÃ¡udia Campello</title>
  <dc:date>2009-6-27T05:15:29Z</dc:date>
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  <description>Perfeito! Esse papo de &apos;cultura popular&apos; Ã© heranÃ§a do CPC, dos anos 60. A Capoeira, um dos poucos e grandes legados do Brasil Ã  humanidade, Ã© fruto de fenÃ´menos sociais, como toda grande manifestaÃ§Ã£o cultural de massas. E quanto Ã  presenÃ§a da &apos;elite branca&apos;, dÃ¡-se o mesmo que no Blues americano. NÃ£o fosse a presenÃ§a maciÃ§a da classe mÃ©dia, Ã¡vida e curiosa em qq lugar, a capoeira teria desaparecido. Conheci e pratiquei um pouco nos anos 70, em Copacabana e S. CristÃ³vÃ£o, com um colega de trabalho, mulato classe mÃ©dia baixa. Hoje, a Capoeira Ã© praticada nos EUA e Europa, graÃ§as a este tipo de divulgaÃ§Ã£o &apos;classe mÃ©dia&apos;. A juventude negra e favelada migrou para o terrÃ­vel &apos;fanqui&apos; e sua boÃ§alidade. Este tornou-se a &apos;cultura popular&apos;, para desgosto dos CPCistas. Nos EUA, o negro sÃ³ pensa em RAP, outra bbosta. Largou o Blues nas mÃ£os brancas universitÃ¡rias.NÃ£o li o artigo(nÃ£o o encontrei), mas conheÃ§o o discurso. Quanto a batizados e sobrenomes, nossos &apos;herÃ³is&apos; continuam sem sobrenome. Ã Martinho da Vila, Zico, PelÃ©, Roberto Carlos, Xuxa, Leonardo &apos;do Milan&apos;, ChitÃ£ozinho e XororÃ³, Lula(lÃ¡ fora Ã© Lula da Silva), Robinho, Dunga,Fernando Henrique(lÃ¡ fora Pres. Cardoso),GetÃºlio, etc... E por aÃ­ vai ... Poucos famosos tÃªm sobrenome, embora tenham sido &apos;batizados&apos;. Continuamos na Idade MÃ©dia. Apenas jornalistas e escritores tÃªm sobrenome.</description>
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  <title>Comentário postado por lagoacristo</title>
  <dc:date>2009-6-27T08:07:42Z</dc:date>
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  <description>HUUUMMMM... CLAUDINHA, querida, obrigado pela admiraÃ§Ã£o. O texto nÃ£o pode ser mais explÃ­cito devido aos novos tempos da &quot;comunicaÃ§Ã£o&quot;. Qualquer citaÃ§Ã£o de nome ou de pessoa pÃºblica pode gerar UM PROCESSO POR DIFAMAÃÃO, mesmo que o fato seja comprovado e nem o acusado o negue.&lt;br /&gt;&#13;&#10;Em todo o caso, o texto de mestre MORAES estÃ¡ no blog dele, que escrevi erradamente. AÃ­ vai o endereÃ§o correto:&lt;br /&gt;&#13;&#10;&lt;br /&gt;&#13;&#10;&lt;strong&gt;http://mestremoraes-gcap.blogspot.com/ &lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&#13;&#10;&lt;br /&gt;&#13;&#10;LAGOACRISTO... que surpresa! Quem sabe nÃ£o nos esbarramos na praia de Copa ou na Galeria Menescal? Tanto meu irmÃ£o quanto eu fizemos Capoeira, ele na zona norte devido a amigos.&lt;br /&gt;&#13;&#10;MENINA, que imensa razÃ£o voce tem EM TUDO O QUE DISSE! SÃ³ faltou completar que o pobre nÃ£o entrava na Capoeira devido a mÃ¡ fama que ela ainda tinha, coisa de marginal, de vagabundo.&lt;br /&gt;&#13;&#10;Por isso, acabou nas mÃ£os (ou nos pÃ©s) da &quot;rapeizi&quot; do Arpoador e das praias cariocas. Mas, tens razÃ£o: sem eles a Capoeira nÃ£o estaria nem nos Morros cariocas. &lt;br /&gt;&#13;&#10;No Morro no qual nasci (sobre o Tunel Velho, em Coapcabana) sÃ³ entrou Capoeira depois que um mestre da Senzala andou por lÃ¡.&lt;br /&gt;&#13;&#10;GRATO PELA VISITA... aguarde extenso comentÃ¡rio meu aqui embaixo mais adiante. Ã IMPORTANTE, precisa ser lido!&lt;br /&gt;&#13;&#10;</description>
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  <title>Comentário postado por &quot;NATO&quot; AZEVEDO</title>
  <dc:date>2009-6-27T16:41:25Z</dc:date>
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  <name>txtBusca</name>
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  <title>Buscar:</title>
  <description>Busque notícias no Overmundo</description>
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