http://www.overmundo.com.br/banco/literatura-e-historia-2a-parte Cultura de todo o Brasil na internet 2026-6-11T21:20:21Z http://www.overmundo.com.br/images/overmundo_06.gif http://www.overmundo.com.br/ Cultura de todo o Brasil na internet Brida minha querida...<br /> <br /> Que conteúdo rico esse seu texto , deu uma aula de literatura , gosto de textos assim , pode ter certeza que seu texto foi muito útil para mim , deixo aqui meu carinho e admirações . Bjs... http://www.overmundo.com.br/banco/literatura-e-historia-2a-parte#c304893 2008-11-11T10:19:16Z <strong>é o q digo, Brida !<br /> A hermenêutica é que "astravanca o pogreço"....rsrsrs</strong><br /> Putz !...que erudição, hein !!???...carambolas !..A-D-O-R-E-I !<br /> NA TORA, MANO !...rsrs<br /> bj http://www.overmundo.com.br/banco/literatura-e-historia-2a-parte#c304915 2008-11-11T10:42:34Z Brida, <br /> Que texto menina! <br /> Concordo quando dizes que o genero poético é a melhor forma de escrita fragmentária, pois que nos permite interpretar o texto de varias formas sem que esse perca a sua essência. <br /> Mais importante de um texto e: " é aquilo que ele faz e não aquilo que ele diz" ou seja: dar chances para que o leitor possa reestabelecê-lo em outra dimensão e com outra intenção. <br /> em miúdos&#059; "usar a cabeça, criar". <br /> bjssss http://www.overmundo.com.br/banco/literatura-e-historia-2a-parte#c305264 2008-11-11T16:30:47Z Muito bom. Formidável.... parabéns. http://www.overmundo.com.br/banco/literatura-e-historia-2a-parte#c305847 2008-11-12T10:13:06Z http://www.overmundo.com.br/banco/literatura-e-historia-2a-parte#c306672 2008-11-13T08:36:52Z Bom Dia!Brida eu adorei o seu texto vc está de parabéns muito bom. http://www.overmundo.com.br/banco/literatura-e-historia-2a-parte#c306812 2008-11-13T10:26:54Z http://www.overmundo.com.br/banco/literatura-e-historia-2a-parte#c306872 2008-11-13T11:08:33Z Voto pela categoria e excelência do texto,<br /> por conhecer as escolas filosóficas citadas, <br /> embora, infelizmente, eu não tenha tempo<br /> de comentar como merece.<br /> Abraços. http://www.overmundo.com.br/banco/literatura-e-historia-2a-parte#c307007 2008-11-13T12:30:07Z exercício insurgente/crítico sobre o pensamento ocidental<br /> (posto que há outras formas de pensar e interpretar)<br /> e seus instrumentos de poder: a interpretação é um deles...<br /> <br /> boaventura, abordaria a questão acrescentando um outro tema, acréscimo que tem por objetivo romper as estruturas de poder: norte/sul, colonizador/colonizado, pensamento ocidental/pensamento do sul<br /> - a tradução - como traduzir conceitos originários do pensamento greco-ocidental?<br /> como articular formas de pensar e matrizes de racionalidade distintas: ameríndias, africanas, indianas, chinesas, etc... a partir da tradução, sem provocar o silenciamento ou mesmo o aniquilamento...<br /> <br /> outros autores, ainda sobre os pontos de vista antropológico, sociológico e literário, trazem questões novas sobre o tema:<br /> w. mignolo, a. escobar, h. achugar entre outros... <br /> <br /> belo texto! meu voto insurgente!<br /> <br /> abraços, http://www.overmundo.com.br/banco/literatura-e-historia-2a-parte#c307861 2008-11-14T10:45:17Z finalmente um texto digno de atenção. excelente. adorei. http://www.overmundo.com.br/banco/literatura-e-historia-2a-parte#c307939 2008-11-14T12:15:50Z A tradição de opressão sob a qual vivemos exige uma concepção de história como luta para a liberação dos conteúdos perdidos que a linguagem instrumental tende a iignorar dada a sua ligação com o poder....valeu a pena ler até o fim...<br /> Votado....Abç.. http://www.overmundo.com.br/banco/literatura-e-historia-2a-parte#c308149 2008-11-14T14:49:59Z Delen, obrigada, você é um cuidado meu. Beijinho.<br /> <br /> João Eduardo, nem sei como lhe dizer, a hermenêutica, ao sair do círculo interpretativo, propicia UM PONTO DE VISÃO fora do vício discursivo da lógica. Tipo o seu Bilhete... Sempre encantada e com todo o carinho...<br /> <br /> Doroni, minha amiga, ainda bem que você não protestou pelo tamanho... Sua sinceridade, entretanto, me é necessária! É que não escrevo <strong>para</strong>, querida: escrevo <strong>por</strong>. Beijo enorme.<br /> <br /> Marcela, muitíssimo grata. Vou lhe visitar para te conhecer melhor. Abraço fraterno, moça generosa!<br /> <br /> Professor Juscelino, valeu por tudo, principalmente pela sua leitura, fundamental para mim desde o início de nosso diálogo. Grande abraço e minha gratidão.<br /> <br /> Fernando Ciscozappa - tal nome te predestina para muito! Fewliz com a sua leitura e o seu debate insurgente. Vida la insurgenza, camarada! <strong><em>a tradução - como traduzir conceitos originários do pensamento greco-ocidental</em></strong>? Grave questão9. Mutatatis mutandis é a questão da tradução ela mesma, quando o texto é produto artístico. Leu <em>Wahrheit und Methode</em>, de Hans-Georg Gadamer? Não sei se compro sua metáfora de diálogo com o texto", mas há grandes avanços vista à tradução. O conceito de <em>Horizonsvermelschung </em>ilumina a questão: " todo aquele que quer compreender, por exemplo, um texto ou um documento do passado, parte já do efeito que, sobre a sua situação histórica -concreta, exerce esse mesmo texto ou tradição e não de um ponto de partida neutro ou desinteressado. Na própria imediatidade aparente com que alguém se dirige para uma determinada obra ou tradição actua já sempre, de uma forma subreptícia,o efeito da recepção dessa mesma obra ou tradição .É verdadeira tarefa de uma hermenêutica tomar consciência do poder exercido por este efeito em toda a compreensão. O que significa que é necessário perceber, antes de mais, que não existe para o intérprete a possibilidade de uma compreensão pura, sem pressupostos, isto é, que a possibilidade de uma reconstrução objectiva e exacta da mentalidade e circunstâncias do autor lhe é vedada. Esta compreensão foi o logro da tradição romântica que, partilhando o modelo iluminista de uma compreensão sem pressupostos,acreditou no ideal da congenialidade como verdadeiro princípio hermenêutico. Esqueceu, assim, que toda a situação hermenêutica está determinada pelos seus próprios pré-juízos, que marcam o horizonte do presente , a partir do qual cada intérprete se abre a outros horizontes ou possibilidades de ser, representados pelos textos e documentos vários da tradição. Esqueceu ,com isto, que o que nos parece ser a reconstrução de um sentido passado se funde sempre com o que atrai directamente o presente, isto é, com as nossas expectativas&#059; que o nosso ponto de vista próprio, sempre situado, se mistura com o ponto de vista do texto, fazendo-o assim acontecer num verdadeiro processso de fusão de zhorizontes (horizonsvermelschung)"<br /> Grande, grande abraço mesmo!<br /> <br /> André Luiz, que tu me honras com tua nobre palavra! Vou lá te conhecer melhor, mano! Beijo.<br /> <br /> Se você leu até o fim, Vitorblue, me deixou hiper-feliz mesmo, meu generoso leitor! Deus lhe pague! Fraternalmente, Brida, a Maria<br /> <br /> http://www.overmundo.com.br/banco/literatura-e-historia-2a-parte#c308250 2008-11-14T16:48:42Z <strong>um ótimo texto.votado.</strong> http://www.overmundo.com.br/banco/literatura-e-historia-2a-parte#c308405 2008-11-14T19:15:31Z Maria da Conceição<br /> <br /> É claro...só uma brincadeirinha pra descontrair o hermético e complexo...ou num pode ?...rsrsr...Isso aqui é apenas um site de letras, nenhum simpósio, né mesmo ?..rs<br /> <br /> Alias, a hermenêutica é anulada pela própria semântica que lhe é inerente, na arte, enquanto receptor. Fica pobre e inexata, por seu óbvio, pois não usa os elos pré-formatados e pré-definidos, pela<br /> inclusão de outros códigos do sentido, que extrapolam os convencionais pré-estabelecidos para um simples "julgamento" estético e convencional, de seus conteúdos.A desconstrução existente entre a emissão (de onde se parte) e o recptáculo (onde se chega, independente de quaisquer condições culturais empregadas), transmuta-se de um paradigma à um paradoxo, por descatar os dogmas de linguagens e estruturas preconcebidas.<br /> Décio Pignatari que o diga !...rs<br /> abraço http://www.overmundo.com.br/banco/literatura-e-historia-2a-parte#c308533 2008-11-14T22:16:05Z digo, <strong>desacatar</strong> http://www.overmundo.com.br/banco/literatura-e-historia-2a-parte#c308545 2008-11-14T22:27:27Z Eu que agradeço a possibilidade de ler coisas boas e bem acabadas como seus textos... abraços. http://www.overmundo.com.br/banco/literatura-e-historia-2a-parte#c308655 2008-11-15T00:27:45Z Publicando seu excelente texto . Bjs... http://www.overmundo.com.br/banco/literatura-e-historia-2a-parte#c308681 2008-11-15T01:42:44Z Joãozinho, querido, a hermenêutica é, digamos, como o pensamento dialético hegeliano: há a má dialética e a boa dialética, a boa hermenêutica e a má hermenêutica. Mesmo a nova hermenêutica, com Jauss, Iser, Habermas, Gumbricht, Gumbrechet et caterva - para citar uns já velhotes, não dão conta do texto artístico. <br /> Só um ponto privilegiado FORA do discurso do conhecimento(<em>Verstehen</em>) daria conta disso. E sem metáforas. <br /> Eu pensaria numa categoria fora do discurso, sim, a Imaginação enquanto forma de conhecimento. <br /> O Gumbrecht fala de Ficção. Mas o único BOM pensamento é o do fragmento (com rima em <strong>- mento</strong> como o <em>tormento do conhecimento</em>.... Vamos vadiar?). <br /> Dispenso Décio e os Campi, a despeito de minha amizade muitoterna com o Haroldo, em volta de nosso trabalho comum com o Gregório de Mattos e Guerra. <br /> No mais, é lua quase-cheia e estou indo para o pier do Yacht Club com meus amores, incluída uma champagne bem sequinha. Beijo com amor de Maria Brida http://www.overmundo.com.br/banco/literatura-e-historia-2a-parte#c308693 2008-11-15T02:04:40Z Obrigada, sempre, <br /> Juscelino, <br /> Delen...<br /> Bom viver, com muita harmonia, én o que lhes desejo com o carinho de uma amizade a crescer... http://www.overmundo.com.br/banco/literatura-e-historia-2a-parte#c308695 2008-11-15T02:08:35Z Brida,<br /> <br /> Sem medo você informa parabéns parabéns muitas x.<br /> <br /> Claudia http://www.overmundo.com.br/banco/literatura-e-historia-2a-parte#c308900 2008-11-15T09:42:49Z txtBusca http://www.overmundo.com.br/home/busca.php Busque notícias no Overmundo