Deus está morto! Assim Falava Zaratustra, por Édio Raniere

A filosofia não tem nacionalidade. Quem pertence a um país, de fato, são os pensadores, não os pensamentos. Desta forma, a pretensão de estudar Friedrich Nietzsche, o famoso filósofo alemão do século XIX, pode se tornar um evento muito interessante. Afinal, foi este Nietzsche quem propôs em seu Assim falava Zaratustra, que Deus estava morto e que este evento mudaria para sempre a vida no mundo moderno.

Assim Falava Zaratustra por si só, emblematicamente, já é um grande livro. Escrito em máximas, procura conectar-se com os livros judaico-cristãos. O próprio Zaratustra (conhecido também por Zoroastro) é protagonista de uma das primeiras religiões monoteístas de que se tem notícia, o Zoroastrismo, oriunda da Pérsia no século VII a.C. No entanto, para se compreender a importância de uma leitura mais atenciosa a este interessante livro, é preciso entender, ainda que por cima, as críticas que Nietzsche fazia à civilização ocidental, tendo como alvo a massificação, a burguesia e o conservadorismo cristão deste povo.

A proposta de Édio Ranieri não é fácil. Através da leitura do livro com o auxílio de leituras ditas complementares (Deleuze, Foucault e outros autores que se debruçaram sobre o filósofo), Édio pretende entrar no mundo de Zaratustra a fim de, entre outras coisas, buscar respostas para a própria contemporaneidade. Dentre os recursos prestabelecidos por Édio, constam ainda a utilização de filmes, de videoarte e, dependendo das turmas, experiências artísticas.

A propósito dos encontros, acontecerão quinzenalmente, mas segundo o próprio palestrante "durante o tempo em que as pessoas acharem necessário". Dessa forma, não se tem informação exata sobre quanto tempo pode durar esse mergulho filosófico.

Lendo o currículo de Édio ou verificando suas propostas de resgate da memória no livro O Jardim das Ilusões, o que pode se esperar é um estreito contato com o transcendental. Pois é que é dessa forma - transcendendo - que se pode chegar a Nitzsche, à sua escrita e, ainda que de forma indireta, mais fundo em nós mesmos.