HISTORIADORA FALA SOBRE LITERATURA ERÓTICA

Horácio Martins
A MINEIRA CÉLIA NONATA FALA DA DIFERENÇA ENTRE EROTISMO E PORNOGRAFIA
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llamar al pan · Belo Horizonte, MG
29/10/2007 · 13 · 2
 

Célia Nonata fala sobre a importância do erotismo, delícias e denúncias da literatura


Por Georgiana de Sá


A Faculdade Estácio de Sá de Belo Horizonte, em parceria com a Academia Mineira de Letras, promoveu no início do ano uma palestra que vale à pena lembrar: De Marques de Sade a Bruna Surfistinha, lotou o auditório de Centro de Convenções JK e despertou interesse de estudantes, professores e convidados.
No telão, imagens das picantes ilustrações de Marquês de Sade (Paris, 1740/1814) e, ao fundo, chamas de pequenas velas vermelhas marcaram o ritual de magnetismo que atingiu a platéia.

A professora Célia Nonata, mestre e doutora em História pela UFMG, fez um entrelaço entre linguagem e erotismo. Na programação, traçou retrospectiva da literatura erótica citando o livro Teresa Filósofa, de autor anônimo do século XVIII, um romance libertino sobre a vida de prostitutas e sobre a entrada da mulher no espaço da vida pública, na figura da cortesã. Da mesma forma, Sade usou a linguagem política erotizada para afrontar o clero e a monarquia, o que, segundo Célia, exerceu a função política de desmoralizar a corte francesa e a igreja com ilustrações de orgias nos palácios e conventos das freiras.

A literatura erótica foi abordada como linguagem sutil que divide as fronteiras entre pornografia e erotismo. A palestrante falou sobre Jean Honoré Fragonard (Paris, 1732/1806), pintor francês de temas eróticos que fez da arte alegre e sensual registros da malícia e ingenuidade presentes em sua época. Célia mostrou xilogravuras populares do século XIX, que deram continuidade às produções da linguagem erótica francesa, através de montagens que denunciavam o sadomasoquismo e afrontavam o Império Napoleônico, motivo de serem censuradas por Napoleão.

A professora lembrou o surgimento da fotografia, na primeira metade do século XIX, o que propiciou espaço para a apreciação da beleza em fotos de nu artísticos, ampliando assim a linguagem erótica através do mundo simbólico do fetiche.
No Brasil, jargões que remitiam ao erotismo e ao homossexualismo foram, conforme a palestrante, registrados em jornais como O Coió, periódico ilustrado que circulou em 1901 e 1902, no Rio de Janeiro. Este jornal chegou a publicar dicionário erótico e verbetes como "meretriz, sapeca e cacete".

Com a influência fascista no regime de Getúlio Vargas, o governo tratou de combater produções subversivas, o que favoreceu manifestações de resistência no âmbito discursivo, como as de Cassandra Rios, que usou a linguagem metafórica do homossexualismo para escrever sobre o lesbianismo na década de 40. Cassandra publicou livros que inseriam a figura da lésbica em um tipo de literatura que contribuiu para mudanças no repertório das linguagens literárias. Ainda em 1940, o livro Delta de Vênus, da escritora francesa Anais Nin, com histórias de prostitutas e suas aventuras para descobrirem a sexualidade, também foi mencionado pela palestrante como exemplo de contos eróticos que transformaram a literatura.

De acordo com a historiadora, a própria civilização européia que difundiu o erotismo como forma literária iniciou também sua banalização. A Alemanha Nazista, símbolo da liberalidade e da vida sexual, teve a forte presença temática do erotismo, contudo, a converteu pelo desejo e pela prática homossexual dos soldados alemães, que substituíam a fantasia por alto grau de depravação. Do mesmo modo, a literatura alemã nazista incorpora o lesbianismo em um ambiente de mulheres dominadoras e vulgares.

Salvador Dali (1904-1989), foi citado como artista surrealista que provocou fusão no erotismo e pintou quadros inspirados em seus instintos sexuais.

Na atualidade, a professora lamentou a pobreza do livro O Doce Veneno do Escorpião, de Bruna Surfistinha, restrito a exposição de fatos pornográficos. Para ela, o livro traz depoimentos de garotas de programas, ausente de poesia e das sutilezas do erotismo literário que marcaram a história da comunicação.

Na opinião da estudante de Educação Artística da UEMG - Escola Guignard, Giselene Antunes, presente na palestra, a literatura e a arte que se desdobram no erotismo são poéticas que trazem equilíbrio para as linguagens humanas. "Adorei o tema porque mostra como a linguagem diversificada pode ser um meio para alcançar o inconsciente do público".

Vinícius José, do curso de jornalismo da Estácio de Sá, viu o tema da palestra como uma forma de explorar as várias linguagens e gêneros textuais. Conforme o aluno, palestras como essa desenvolvem uma visão plural da profissão e estimulam reflexões sobre o fazer jornalístico.

A professora de Geografia, Helenice de Almeida, lembrou a avenida Malecon, que fica em Havana, Cuba, num cenário à beira-mar onde tudo é permitido. Segundo ela, os exemplos de Célia Nonato remetem ao calçadão do Malecón, em Cuba. A Professora contou que, no famoso muro, ao lado da praia, os casais em atitudes íntimas usam o corpo e o erotismo como formas de expressão, e, neste momento, parecem livres das repressões impostas pelo regime político cubano.

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Labes, Marcelo
 

Ilamar, que texto interessante. Outro dia, numa colaboração do Ériton Bercaço, discutiu-se mesmo a questão dos tabus. O texto do Ériton era sobre o "palavrão", um tema que ao lado da arte erótica (seja literatura ou o quê) ainda sofre com o preconceito da academia. Bacana saber que em Minas pode se falar sobre isso com tranquilidade.

No mais, só quero te dar uma dica: espaço entre os parágrafos ajuda bastante na hora de ler.

Abraço.

Labes, Marcelo · Blumenau, SC 29/10/2007 15:00
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Isaias Edson Sidney
 

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Isaias Edson Sidney · São Paulo, SP 2/1/2009 16:41
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