CALDEIRÃO DA SANTA CRUZ DO DESERTO

UM VERDADEIRO DOCUMENT�RIO

Por: Sandro Leonel

O Caldeirão representou a última tentativa de uma comunidade camponesa de cunho religioso nos sertões nordestinos. Isto porque a política modernizante Liga Eleitoral Católica LEC destruíram os movimentos populares de beatos e cangaceiros – filhos do século XIX: Caldeirão foi devastado em 1937, e um ano depois Lampião e seus sequazes foram assassinados pelo Capitão João Bezerra, seguido, meses depois, pela dizimação dos restos de beatos que viviam em Pau-de-Colher, na Bahia, pelo implacável caçador de beatos e cangaceiros Optato Gueiros.
Por volta de 1920, além das perseguições religiosas contra o Padre Cícero, a imprensa fazia uma feroz campanha contra Floro Bartolomeu. Este passou a se acusado pelo deputado federal Moraes e Barros como o “deputado de bandidos e fanáticos�. Sob pressão, Floro Bartolomeu foi obrigado a agir; mandou prender o Beato José Lourenço, que nessa época morava no sítio Baixa D’anta. Solto, humilhado, com fama de fanático, José Lourenço em 1926, retirou-se com algumas famílias para o Sítio Caldeirão dos Jesuítas, terra pertencente ao Padre Cícero.
Entretanto, com a morte do Padre Cícero – amigo e protetor do beato e seus seguidores, anunciava também as tempestades em que se avizinhavam. Em um artigo intitulado “os fanáticos do caldeirão�, publicado no jornal “O Povo� afirmava, que entre outras coisas: “Dois malandros do Ceará, José Lourenço e Severino Tavares, andavam explorando, o Vale do Cariri,e a memória do Padre Cícero�. Setores conservadores ligado à política regional, insuflados pelos proprietários de terras e do Clero, encarregaram-se de espalhar boatos sobre o beato José Lourenço e os habitantes do Caldeirão. Diziam que o beato oficializava sacramentos reservados ao Clero de forma bárbara e sacrílega, que vivia em concubinato com as beatas, possuindo um harém de 16 mulheres, que explorava a ignorância e o fanatismo dos camponeses, usando sua força de trabalho para enriquecer. Nos sermões, os padres falavam do perigo do ajuntamento de fanáticos e da infiltração de agentes vermelhos a serviço do totalismo ateu.
O advogado dos Salesianos, Norões Milfont, deputado da LEC, não se limitou a espalhar boatos denegrindo a comunidade; para provar as denúncias e incriminar ainda mais o Beato e seus seguidores, enviou um espião ao Caldeirão. A escolha feita, por si só, revela as intenções subjacentes ao ato: Decidiu-se enviar ao Caldeirão “um dos maiores bandidos – autoridade de que se teve notícia no Ceará�, (expressão de Optato Gueiros). Era o Capitão José Gonçalves Bezerra, sendo, na verdade um deles, só que escondido por trás de um uniforme militar. Depois das investigações realizadas pelo capitão, o interventor e governador do Estado, Menezes Pimentel, reuniu o advogado dos Salesianos, Norões Milfont, o bispo Dom Francisco de Assis Pires, Andrade Furtado, Martins Rodrigues, o chefe de polícia, Capitão Cordeiro Neto, e o delegado do DEOPS, o tenente José Góis de Campos Barros. Com exceção dos dois militares, todos os outros pertenciam à Liga Eleitoral Católica. Era enfim, a união da Igreja, do Estado e das Elites Políticas e Latifundiárias contra a comunidade camponesa igualitária do Caldeirão da Santa Cruz do Deserto.
No país que na última década se avançou muito nas questões sociais,devemos desenvolver projetos com cunho de documento científico para podermos nos retratar da nossa verdade histórica. A construção de um documentário científico sobre o Caldeirão da Santa Cruz do Deserto,tem como propósito manter acesa a chama da construção de sociedades igualitárias.Não devemos permitir que a história do nosso povo seja levada a um segundo plano ou esquecimento.
A prova do meu descrito a esse tipo de projeto é que no Museu Vivo do padre Cícero em Juazeiro do Norte, em nenhum local existe referência alguma ao Sítio Caldeirão. Será que por falta de documentos ou fotografias? Ou nossa sociedade deseja que todos esqueçam o Caldeirão? Comunidade igualitária Caldeirão da Santa Cruz do Deserto era algo que tinha muita importância para Padre Cícero. Para a nossa Elite, o desejo é que o esquecimento tome conta...
Um projeto de documentário científico para o Caldeirão é de suma importância para a sociedade como um todo,pois implica em tentar retratar em uma pequena parte a injustiça cometida a mais de 75 anos atrás.A chama do Caldeirão da Santa Cruz do Deserto continua viva nos remanescentes,familiares e pesquisadores que desejam informar a nossa realidade histórica.